Ασπροπόταμος

Τα χωριά του Ασπροποτάμου: βρίσκονται στο πιο ορεινό τμήμα του Δήμου Καλαμπάκας, στις πλαγιές της νότιας Πίνδου, ανάμεσα στα Τζουμέρκα, το Μέτσοβο και το Περτούλι, στο δυτικό τμήμα του Νομού Τρικάλων. Πρόκειται για μια διαδρομή από τις ομορφότερες ορεινές περιοχές της Ελλάδας, από όπου πηγάζει ο ποταμός Αχελώος και οι...


Διαβάστε περισσότερα...

Βιοτουριστικές Διαδρομές Τρικάλων

Τα Τρίκαλα είναι ένας προνομιακός τόπος για την ανάπτυξη του βιοτουρισμού κοινωνικής εμπειρίας, με θαυμαστό περιβάλλον και θαυμαστά συλλογικά έργα φυσικής και πολιτιστικής κληρονομιάς. Μετέωρα ως γνωστό είναι ένα πρότυπο θρησκευτικού τουρισμού, αλλά και ένα πασίγνωστο brand name, που συνδυάζεται με τον ορεινό τουρισμό γύρω από την οροσειρά Κόζιακα και τα...


Διαβάστε περισσότερα...

Γύρος του Κόζακα

Τα χωριά και οι τόποι πέριξ της οροσειράς του Κόζιακα είναι μια από τις πιο σημαντικές διαδρομές που μπορεί να επιλέξει ο επισκέπτης στα Τρίκαλα. Ο Κόζιακας, είναι το βουνό που διαχωρίζει ανατολικά το πεδινό τμήμα του Κάμπου των Τρικάλων από τον ορεινό όγκο της Νότιας Πίνδου. Υπάρχουν μόνο δύο...


Διαβάστε περισσότερα...

Η γυναικεία μονή...

Η γυναικεία μονή του Αγίου Στεφάνου είναι χτισμένη στο νοτιότερο βράχο των Μετεώρων, πάνω ακριβώς από την πόλη της Καλαμπάκας. Είναι μια μονή - αητοφωλιά πάνω από την πόλη που αντιστέκεται στον ίλιγγο, στο φόβο και την απειλή του θανάτου. Και οραματίζεται τον παράδεισο. Βρίσκεται στο μπαλκόνι του βράχου...


Διαβάστε περισσότερα...

Η Πύλη

Η Πύλη βρίσκεται στην είσοδο της πεδινής περιοχής της Θεσσαλίας προς τα ορεινά της Πίνδου. Τα δύο αντικριστά βουνά: Κόζιακας και Ίταμος που διαχωρίζονται από τον Πορταϊκό ποταμό σχηματίζουν μία φυσική μεγαλόπρεπη Πύλη, απ όπου και το όνομα της κωμόπολης.


Διαβάστε περισσότερα...

Ληθαίος ποταμός

Καθοριστικό φυσικό στοιχείο που παίζει ρόλο για το κλίμα της πόλης αλλά και την χαλαρή της ατμόσφαιρα, είναι ασφαλώς το ποτάμι, ο Ληθαίος. Ο Ληθαίος είναι ένα από τα τέσσερα ποτάμια των Τρικάλων (Ληθαίος, Αγιαμονιώτης, Πηνειός, Κουρμέκης) και διασχίζει την πόλη των Τρικάλων. Αποτελεί παραπόταμο του Πηνειού...


Διαβάστε περισσότερα...

Μετέωρα

Τα Μετέωρα είναι ένα από τα μνημεία της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO που χαρακτηρίζουν και αναδεικνύουν την γη των Τρικάλων σε πανελλήνιο και διεθνές επίπεδο. Παρά την επιβλητική τους διάσταση στο χώρο δεν είναι όμως μόνο ένα φυσικό και πολιτιστικό μνημείο. Έχουν σφραγίσει την ταυτότητα και την εξέλιξη της...


Διαβάστε περισσότερα...

Μουσείο Φυσικής Ιστορίας...

Προσφάτως εγκαινιάστηκε και το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας και Μανιταριών της Καλαμπάκας που περιλαμβάνει μια πλούσια συλλογή πτηνών και θηλαστικών καθώς και ένα ολοκληρωμένο μουσείο μανιταριών, το πρώτο στο είδος του στην Ελλάδα. Υπάρχουν περίπου 300 είδη ζώων και αρκετές δεκάδες με τα κυριότερα είδη μανιταριών.


Διαβάστε περισσότερα...

Ο Πηνειός ποταμός

Ο Πορταίτης, παραπόταμος στου Πηνείου κοντά στην Πύλη Ο Όμηρος τον αποκαλεί αργυροδίνη. Κατά την Ελληνική μυθολογία ο Πηνειός ήταν γιος του Ωκεανού και της Τιθύος, όπως όλοι άλλωστε οι ποταμοί κατά την ιδεοανθρωπόμορφη τότε αντίληψη. Με το όνομα Σαλαβριάς φέρεται κατά τον Μεσαίωνα, όπου πρώτη που τον ονομάζει έτσι είναι...


Διαβάστε περισσότερα...

Ο πρώτος άνθρωπος...

Πολλά – πολλά χρόνια μετά τη δημιουργία του θεσσαλικού κάμπου κατοικήθηκε η περιοχή όπως αποδεικνύουν τα ευρήματα απολιθωμένων οστών και χρηστικών εργαλείων που εντοπίστηκαν στον Πηνειό ποταμό. Είναι συγκλονιστικό να δεί κάποιος ότι η ανθρώπινη παρουσία στον κάμπο έχει την ίδια διάρκεια 100,000 χρόνων, όσο διαρκεί δηλαδή και η...


Διαβάστε περισσότερα...

Οι πρώτοι αγρότες...

Δεν είναι καθόλου περίεργη η πρώιμη μόνιμη εγκατάσταση ανθρώπων στην περιοχή, όταν αποφάσισαν να βγουν από τις σπηλιές και να καλλιεργήσουν τη γη. Τι ζητούσαν οι πρώτοι γεωργοί από ένα χώρο για να τον επιλέξουν για κατοικία τους; Πρώτα – πρώτα ασφάλεια, ένα ασφαλές καταφύγιο που θα τους προστάτευε από εχθρικές επιθέσεις,...


Διαβάστε περισσότερα...

Πολιτιστικές Διαδρομές

Αναζητώντας το πνεύμα του τόπου, την ανθρώπινη δημιουργία και εμπειρία σε ένα πλούσιο φυσικό περιβάλλον δεν έχουμε παρά να επισκεφθούμε τους πολιτιστικούς χώρους και τα μουσεία της περιοχής που εκθέτουν στοιχεία της φυσικής και πολιτιστικής ιστορίας. Ενδεικτικά: -Το Σπήλαιο της Θεόπετρας, λίγα χιλιόμετρα πριν από τα Μετέωρα, μας δίνει στοιχεία της...


Διαβάστε περισσότερα...

Πώς προέκυψαν τα...

Η ΠΕ Τρικάλων, δεύτερη σε έκταση στο θεσσαλικό χώρο, χαρακτηρίζεται από εξαιρετικά γεωλογικά φαινόμενα και μακραίωνα ιστορία με πλούσια μυθολογία. Στην περιοχή δεσπόζουν τα Μετέωρα ως μοναδικό φυσικό και ιερό μνημείο σε όλη τη Μεσόγειο που έχει βορειοδυτικά την οροσειρά της Πίνδου, ανατολικά τον γόνιμο θεσσαλικό κάμπο και σηματοδοτεί την...


Διαβάστε περισσότερα...

Το φαγητό στα...

Στο φαγητό πλεονεκτεί η περιοχή των Τρικάλων από την εποχή του θεού της ιατρικής Ασκληπιού, ο οποίος έκανε φάρμακο την τροφή των ανθρώπων, δηλαδή τα βότανα του Κόζιακα. Η τροφή μας είναι το φάρμακό μας.


Διαβάστε περισσότερα...
012345678910111213

Σχετικά με το έργο

Προηγμένη Αναζήτηση

Online χρηστες

Αυτήν τη στιγμή επισκέπτονται τον ιστότοπό μας 187 επισκέπτες και κανένα μέλος

Εγγραφή Χρήστη

Το Χαλίκι Τρικάλων

Σύμφωνα με την παράδοση το Χαλίκι αποτελούνταν από δύο οικισμούς. Ο ένας βρίσκονταν στη θέση κρανιές κοντά στους Αγίους Αποστόλους και ο άλλος στη θέση παλιομανάστηρο κοντά στη βρύση <<σκάλα>>. Αποφάσισαν να μεταφέρουν το χωριό στη σημερινή τοποθεσία όταν κάποιος βοσκός βρήκε την εικόνα της Αγίας Παρασκευής εκεί που είναι η εκκλησία της Αγίας Παρασκευής. Κάθε φορά που οι κάτοικοι έπαιρναν την εικόνα και την πήγαιναν στην Χαλίκι Ασπροποτάμουεκκλησία των Αγίων Αποστόλων,την εικόνα την ξανάβρισκαν στο ίδιο σημείο. Έτσι πήραν την απόφαση να μεταφερθεί το χωριό στο σημείο που είναι σήμερα.
ΧΑΛΙΚΙ
Σύμφωνα με τον κώδικα 221 της μονής Βαρλαάμ των Μετεώρων το Χαλίκι παρουσιάζετε να υπάρχει ήδη ως οικισμός από τις αρχές του 10ου αιώνα. Το 1332, έχουμε την πληροφορία και πάλι από βυζαντινό χρυσόβουλο, για την ύπαρξη του χωριού Χαλίκι, γεγονός που μας κάνει να υποθέσουμε πως ήταν σίγουρα παλιότερη εγκατάσταση από το 1332. Κατά τον 17ο αιώνα πληροφορίες αναφέρουν πως ένα μέρος των κατοίκων του Χαλικίου αναγκάστηκαν να εκπατριστούν. Πριν από αυτή την έξοδο κάποιες παραδόσεις αναφέρουν πως το Χαλίκι είχε 1.000 οικογένειες. Στα τέλη του 18ου αιώνα οι κάτοικοι του Χαλικίου περιόρισαν τις καλλιέργειες τους και στράφηκαν περισσότερο στην ημινομαδική κτηνοτροφία. Σ'αυτή τους την προσπάθεια ατύχησαν και έχασαν τόσο τα χωράφια τους όσο και τα κοπάδια τους. Τότε αναγκάστηκαν να στραφούν στις μεταφορές και οι περισσότεροι έγιναν αγωγιάτες-κυρατζήδες. Έτσι στα 1809 το Χαλίκι σχεδόν ερήμωσε λόγω του συλλογικου χρέους που ανέρχονταν σε 3.000 λίρες. Εξαίρεση αποτελούσε το Χαλίκι από τα άλλα χωριά του Ασπροποτάμου που ελέγχονταν από ισχυρές οικογένειες αρματολών, κοτζαμπάσηδων καιμεγαλοτσελιγκάδων όπου υποτάσσονταν οι υπόλοιποι κάτοικοι. Στο Χαλίκι τη διοίκηση του χωριού είχε αναλάβει ένα συμβούλιο αρχόντων(αούσλι ντι νχαρ) όπως οι Δημάκης, Βάκης, Φίλος και άλλοι. Οι οικογένειες αυτές ανέπτυξαν ένα ισχυρό πλέγμα δεσμών μέσω των επιγαμιών και των συγγενικών σχέσεων αποσκοπώντας στην ενίσχυση της θέσης και του ρόλου τους. Σύμφωνα με παραδόσεις οι αρχοντικές οικογένειες των Τουρτούρη από τους Καλαρίτες, Κωλέττη από το Συρράκο και Χατζηπέτρου από το Νερα ϊδοχώρι συγγένευαν μεταξύ τους γιατί μέλη τους είχαν παντρευτεί γυναίκες της οικογένειας Δημάκη από το Χαλίκι. Χαλίκι ΑσπροποτάμουΤο 1770 δυο ισχυροί δημογέροντες ο Δημάκης και ο Γιωργάκης από το Χαλίκι βρέθηκαν σε έντονη αντιπαράθεση. Οδηγήθηκαν στη Λάρισα για την εκδίκαση και επίλυση της αντιπαράθεσης συνοδευόμενοι από πάρα πολλούς υποστηρικτές. Στις 9 Μαρτίου του 1770 οι Τούρκοι άρπαξαν την ευκαιρία και κατέσφαξαν το συγκεντρωμένο πλήθος των αντιδίκων. Μέσα σε μια μέρα εξόντωσαν μέχρι και 3.000 ανθρώπους και απαλλάχθηκαν από το δυναμικότερο στοιχείο των Βλάχων του Ασπροποτάμου. Την εποχή αυτή ο Αλή Πασάς στην αρχή της σταδιοδρομίας του είχε βρεθεί σε αντιπαράθεση με συγγενείς του και άλλους ισχυρούς Τουρκαλβανούς τοπάρχες είχε αναζητήσει καταφύγιο στον Ασπροπόταμο και βρέθηκε στη δούλεψη των Δημακαίων στο Χαλίκι. Τότε πέρασε απ'το χωριο και ο Κοσμάς ο Αιτωλός που προφήτεψε εκεί την άνοδο και την πτώση του Αλή. Επίσης προφήτεψε και για το δέντρο που υπάρχει φυτρωμένο στη σκεπή του ιερού στον Άγιο Γεώργιο. Το 1816 ο ληστής Καταραχιάς κατέστρεψε το Χαλίκι, καθώς οι κάτοικοι δεν ήταν σε θέση να του παραδώσουν το ποσό που απαιτούσε. Μετά τον εμπρησμό του χωρίου ένα μέρος των κατοίκων έφυγε κρυφά και σκόρπισε σε διάφορα μέρη της Μακεδονίας. Αν και ο Αλή Πασάς φέρεται να είχε καλές σχέσεις με τους προκρίτους του Χαλικίου η επίθεση του Καταραχιά ίσως να ήταν σχέδιο του Αλή. Πολλοί Χαλικιώτες έφυγαν από το χωριό τους μπροστά στην επιθυμία του Αλή να το μετατρέψει σε τσιφλίκι του. Οι Χαλικιώτες πήραν μέρος στην επανάσταση του 1821 για την αποτίναξη του Τουρκικού ζυγού. Στις 23 Οκτωβρίου του 1943 το χωριό κάηκε από τους Γερμανούς και σώθηκαν ελάχιστα σπίτια δείγματα της ασπροποταμίτικης αρχιτεκτονικής. συμφωνα με την ιστοσελιδα www.haliki.comxa.com

biotour logos

Choose language

elenfrdeitessv

Who's Online

Αυτήν τη στιγμή επισκέπτονται τον ιστότοπό μας 187 επισκέπτες και κανένα μέλος