Μονή της Υπαπαντής

Ακατοίκητο σήμερα μοναστήρι που αξίζει να δει ο επισκέπτης. Κουρνιασμένο σας σταυραητός στη φωλιά του, περιμένει καρτερικά τους μοναχούς που θα το αναστηλώσουν και θα το συντηρήσουν.

Η γυναικεία μονή του Αγίου Στεφάνου.

Η γυναικεία μονή του Αγίου Στεφάνου είναι χτισμένη στο νοτιότερο βράχο των Μετεώρων, πάνω ακριβώς από την πόλη της Καλαμπάκας. Είναι μια μονή - αητοφωλιά πάνω από την πόλη που αντιστέκεται στον ίλιγγο, στο φόβο και την απειλή του θανάτου. Και οραματίζεται τον παράδεισο. Βρίσκεται στο μπαλκόνι του βράχου που αγναντεύει τον θεσσαλικό κάμπο. Από κάτω τα πηλόχρωμα κεραμιδένα πανωφόρια της Καλαμπάκας. Πιο μακριά ο Πηνειος ποταμός. 

Η μονή της Αγίας Τριάδος

Ιδρύθηκε από το μοναχό Δομέτιο το 1438. ή σύμφωνα με μια δεύτερη άποψη το 1476. Το έτος 1476 βρίσκεται εγχάρακτο σε τοιχοποιία των κατασκευών. Το καθολικό της μονής είναι ένας δικιόνιος σταυροειδής ναός με χαμηλό τρούλο με μεταγενέστερο νάρθηκα (1689). Διαθέτει πύργο για το βρυζόνι μέσω του οποίου γινόταν η ανάβαση ανθρώπων και πραγμάτων τα παλιά χρόνια.

Η μονή των Αγίων Πάντων ή Βαρλαάμ

Η δεύτερη σε μέγεθος μονή των Μετεώρων(1350). Ο φοβερός λίθος του Βαρλαάμ. Μετά την είσοδο ένας καμαροσκέπαστος διάδρομος οδηγεί τον επισκέπτη στη μικρή λιθόστρωτη αυλή με τη θαυμάσια θέα.

Στα ανατολικά βρίσκεται το νοσοκομείο με τον μικρό ναό των Αγίων Αναργύρων, στα βόρεια το καθολικό των Αγίων Πάντων, ο ξενώνας, κελλιά, βοηθητικοί χώροι και ο πύργος για το βριζόνι και προς τα δυτικά το παλιό μαγειρείο, η τράπεζα, ο ναός των Τριών Ιεραρχών και κελιά.

Το όνομα της μονής οφείλεται στον μοναχό Βαρλαάμ, ο οποίος ήταν ο πρώτος, το 1350, που ανέβηκε στο βράχο και έκτισε εκεί ένα μικρό ναό των Τριών Ιεραρχών και μερικά κελιά.

Το 1518 εγκαταστάθηκαν στο βράχο, που στο μεταξύ είχε ερημωθεί, οι γιαννιώτες αδελφοί Νεκτάριος και Θεοφάνης που έκτισαν εκ νέου το ναό των Τριών Ιεραρχών και αργότερα τους ναούς των Αγίων Πάντων και του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου. Το καθολικό που τιμάται στη μνήμη των Αγίων Πάντων είναι αγιορείτικου τύπου, κτίστηκε το 1541/42 και τοιχογραφήθηκε πιθανότατα από το Φράγκο Κατελάνο, το 1548. Ο επισκέπτης θαυμάζει τον πλούσιο αγιογραφικό διάκοσμο.

• Η Παναγία κρατά πάπυρο.

• Ο Ιησούς ευλογεί κρατώντας τη βίβλο.

• Ο Άγιος Κοσμάς ο υμνογράφος κρατά κυματοειδή πάπυρο με ύμνους.

• Η Βάπτιση του Ιησού με τον Άγιο Ιωάννη και ψηλά έναν αστερία με το Άγιο Πνεύμα.
•  
• Τα μαρτύρια των αγίων που οδηγούνται στον αποκεφαλισμό και δέχονται την ευλογία του Κυρίου.

• Ο Άγιος Ιωάννης με την τρομερή ρήση σε πάπυρο «Μετανοείτε, ήγγικεν γαρ η βασιλεία των ουρανών».

• Χαρακτηριστική είναι η τοιχογραφία που παρουσιάζει τον Άγιο Σισόη με ανοικτά τα χέρια να παρατηρεί έκπληκτος σε ανοικτό τάφο τον σκελετό του Μ. Αλεξάνδρου.  Έτσι παρουσιάζεται η ενοποίηση  του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού με τον χριστιανισμό.
• Ο νάρθηκας του καθολικού ιστορήθηκε στα 1566 από τους Θηβαίους αγιογράφους Γεώργιο ιερέα και σακελάριο Θηβών και τον αδελφό του Φράγκο Κονταρή. Η ανάβαση στην ανδρική μονή των Αγίων Πάντων ή Βαρλαάμ γινόταν παλιότερα με τη βοήθεια τεσσάρων διαδοχικών ανεμόσκαλων, αργότερα με δίχτυ και σήμερα με τη λαξευμένη στο βράχο σκάλα που κατασκευάστηκε το 1923.